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嬰靈的類別有三種


                                                                        

                                                                    別名:媽祖、天妃、天后

                                                                      職位:航海的守護女神

                                                                    聖誕日:農曆三月二十三日

天上聖母聖紀

聖母姓林,世居福建興化府莆田縣湄洲嶼,五代閩王時,其父惟 公曾任福建都巡檢,於宋太祖建隆元年(西元九六○年)庚申歲三月二十三日傍晚所誕生一女,即為聖母,時有紅光一道,自西北方直射林府室內,一時晶瑩奪目,滿室生香,俄而誕生聖母,生至彌月,未聞啼聲,因而名為「默娘」,為惟 公之第六女也。

聖母生而靈異,幼即穎悟,八歲時從塾師訓讀,出類拔萃,能悉文解義,過目不忘,一讀成誦,十歲喜習經文,十三歲時,得玄通老道士指點,並授「玄微秘法」,日夜潛修,進境神速,十六歲時,與諸女伴遊,跑近井邊,向井中窺探,忽見井中神人上昇,諸女逃散,獨聖母留下跪禱,神人賜銅符一雙,上有仙官擁護,從此聖母竭心參悟,得透玄機,遂能通靈變化,驅邪救世,履見神異。十八歲時秋季九月,父與兄渡海北上,聖母依母織布,時暴風驟作,靈感忽動,而閉目遊神,手持織梭,足踏機軸,顏色頓變,母王氏急呼,醒而泣曰:「父得保全,兄以歿矢。」始知頃間足踏者父之舟,手持著兄之舵也。呼其醒時舵摧,故兄無救。是聖母顯法力之一者。此後常駕雲飛渡大海,濟舟渡航,時人尊為神女,又稱龍女。

宋太宗雍熙四年(西元九八七年)丁亥歲九月初八日,聖母稟告父母,願登幽靜之高山,遠遊離塵。次日重九,即登湄峰,臨行神色依依,登山則如履平地,但見彤雲橫岫,白氣亙天,恍聞空中絲管韻 ,仙樂飄緲,仰見鑾輿翠蓋,仙仗幢旛,眾多仙童仙子簇擁而至,聖母乃跨雲而'上,俄間彩雲布合,飛昇而去。

聖母生而靈異,少而穎慧,長而神化,其救世利人,扶危濟險之蹟,及護國勝敵,除妖平亂之功,史不絕書。年廿三,即演咒施法,收服金水之精,成為千里眼、順風耳二將。飛昇後,鄉人立廟奉祀,及宋徽宗宣和四年壬寅(西元一一二二年),因給事中路允迪奉使高麗,受到庇佑得以免覆舟,乃獲朝旨賜給「順濟」廟額。宋高宗紹興二十五年乙亥始詔封崇福夫人,歷朝加封妃、天妃、天后、及天上聖母計二十四命,台灣地區多稱聖母媽祖,祠宇最多,香火亦最盛。根據「道藏」洞神部「天妃救苦靈驗經」謂,聖母原乃斗中妙行玉女,見人間妖孽橫行,乃賜號「無極輔斗助政普濟天妃」,降世平妖救民者,因此聖母亦稱為「輔斗元君」。聖母昇天後靈蹟尤著,不但成為閩海之保護神,亦成為閩台地區重要守護神之一。昔日各地之福建會館均祀聖母,或設於天后宮,益見閩台同胞對聖母崇信之一斑。